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马背上的稻城亚丁

http://www.wabuw.com   作者:陈龙  来源:蛙步网  阅读:962
【摘要】:一个世纪以前,美国植物学家约瑟夫。洛克从云南进入亚丁,在著名的三座金字塔形雪峰下,洛克尽情地享受了亚丁美丽景色带给他的惊喜。回国后,他又通过笔把这份惊喜永久地保存在《美国国家地理》上,在这本著名杂志中,他这样写道:“在整个世界里

一个世纪以前,美国植物学家约瑟夫。洛克从云南进入亚丁,在著名的三座金字塔形雪峰下,洛克尽情地享受了亚丁美丽景色带给他的惊喜。回国后,他又通过笔把这份惊喜永久地保存在《美国国家地理》上,在这本著名杂志中,他这样写道:“在整个世界里,什么地方还有这样的景色,等待着摄影者和探险者的”。一个世纪之后,亚丁的知名度因为一个早已消失在雪山深处的神秘理想国——“香格里拉”而陡升,在所有被称为香格里拉的地方,亚丁被认为是“最后香格里拉”。

  六月,我们走进了这片神奇的土地。

  在马上

  坐在马上,马由马夫牵着,清新的空气里弥漫着杜鹃花的淡香和带有一丝马粪的青草的气息。跨过一个木桥,穿过一片红杉林,雪峰象一个巨大的蝙蝠张着翅膀沐浴在清晨太阳的金光中。这便是亚丁的标志性景观——念青贡嘎日松贡布雪山。号称神仙居住之地的念青日松贡布雪山,由海拔6032米的主峰仙内日和海拔同为5958米的夏诺多吉、央迈勇三座雪峰组成。三座雪峰之间以又长又宽的冰川U形宽谷相连,源于雪山之水在宽谷中以呈蛇曲蜿蜒,形态婀娜。没有水地方,丰饶的牧草和花开各色的矮杜鹃象一塔塔刚做出酥油花。

  雪山在这里受到人们的尊重,以佛教观音、金刚手、文殊三菩萨命名的三座雪峰。冰雪覆盖面积达到了1060公顷。在路上,我们居然看到现代冰川下伸至海拔4200米的亚高山针叶林,与青黛色的树枝相映成趣。到了午后,晶莹的雪山便在浦雾与烟岚中显得空灵而神秘,一朵一朵的白云飘来又移走,传说中的
香巴拉王莲花状的王宫象真的就在雪山的背后。

  环绕雪山的小路因为朝圣者的脚印变得宽阔,夕阳中朝圣者被夕阳拉长的身影在游客眼中显得真实而又漂渺。傍晚,疲劳一天的马在洛绒牛场细细地吃草,疲劳一天的马夫也在雪峰下的密林深入燃起袅袅炊烟。再过一会儿,酒足饭饱,朝圣者和马夫的歌声便在潮润的空气中氤氲开来。到了月上央迈勇,听到便只有同伴的鼾声和账蓬外马的脖铃声了。

  永远的冲古寺

  亚丁雪山给人的力量是无穷的,而亚丁人对他的挚爱也超越了时空和生命。要破译其中的内涵,仙内日北麓的贡嘎冲古是一定要去的。

  从亚丁村溯贡嘎银沟而上,约半个小时路程,诺大的冲古草坪便出现在眼前,贡嘎银沟象撒开的辫子弯弯曲曲地从草坪的一端流过另一端之后收敛成溪,继而向下。草地远端,仙内日和夏诺多吉雪峰骄健的身影在薄雾中时隐时露。穿过插有红、黄、蓝、白、绿五种颜色经幡的一个木桥,便进入一片墨绿色的原始森林,由杉树和松树所组成的这片森林苍郁滴翠、原始而整洁,青黛色的树梢在雪峰的衬映下具有剪影一样的效果。贡嘎冲古的残垣断壁便在这样的背影中牵动你的思绪。始建于明代的贡嘎冲古寺是稻城县唯一的尼姑喇嘛寺,由于年已失修,已破烂不堪。但从废墟的规模还能依稀看到昔日的盛世香火。至于衰败的原因,据马夫讲是因为寺庙的僧人担心拜佛的人太多打扰山中居住的神仙而故意不加修缮。雪山与松林中的贡嘎冲古寺总给人以红尘之外的神圣感,这时绝对是净化人心灵的理想之地,其实贡嘎冲古寺不仅仅是供人凭吊,西侧猎猎而动的五色经幡、规模宏大的嘛尼堆群以及寺庙唯一保存完好的经堂里僧尼的诵经声,仍散发出强烈的生命的气息。

  与冲古寺为邻的还有一潭碧水——卓玛拥措又名渡姆湖。由冲古寺向西行500米就到了湖畔。站在湖畔,水的颜色与两岸的森林让你以为到了九寨沟。湖的背面就是仙内日雪峰,发育于山巅的冰川一直下伸至湖的南岸与湖水接。因为景色实在宜人,这里成为游人最爱逗留的地方。

  魔鬼的故乡——恰斯地狱谷

  在亚丁便听许多人说起位于念青贡嘎日松贡布西侧的恰斯地狱谷。但能身临其境者微乎其微,原因是没有对游客开放。在征得亚丁管理局同意后,我们决定探秘地狱谷。由于“事出突然”,在日瓦乡我们只找到一辆手扶式拖拉机,包车费是400元。从日瓦到恰斯只有不到80公里车程,我们的“专车”竟走了8个小时。一路上因为有著名的俄初山风光被我们尽收眼底,于是便没有了倦意。

  传说中的恰斯地狱谷,是居住在雪山上的神仙们惩治恶魔的地方,据传每当月黑风高时,杀人者的嚎叫与被杀者的哀鸣总是让人寒毛倒竖。从地貌上讲地狱谷其实不过是夹恃于两片悬崖之间极窄的十余公里V形狭谷。由于谷内壁立千仞,原始森林苍郁茂盛,再加上石灰岩溶蚀地貌造型奇怪,富于想象的人们便加以了发挥,谷内景观命名也是千奇百怪,黑瀑布、地狱门、鬼崖、地狱与天堂之间,与鬼神习习相关。

  走进地狱谷给人最印象最深不是恐怖,而是谷之深、谷之幽,纵情于山水,恶魔的传说便不过是丰盛宴一角的一道配菜而已。在地狱谷我们还见到了钙华景观,与黄龙形成于U形谷中的钙华景观不同,恰斯钙华形成于V形峡谷中,便多了几份独特的韵味,金黄色的钙华流象一条黄丝带舞动林间。

  与地狱谷的传说不相称,以魔鬼为邻的恰斯居民,友善而好客,最好的证明就是给我们做向导的村长车仁多吉,他不但将我们的随身物品全放在自己肩上,并且总是为没有马给我们骑而十分内疚。老乡居住的村子十分美丽,站在地狱谷谷口的古钙华台望过去,夕阳象舞台上的追灯照亮整个村落,褚红色的藏寨便静静地沐浴在血一样的霞光中,屋顶四角的柏树枝与银色的轻烟恰如其分地随风而动,收割后金色的青稞也在屋顶的阳台闪闪发光。

  在这个美好得让人有点心悸的地方,我真想自己也象身边的一棵野花,深深地把根扎入这片热泥,然后慢慢地发芽,无声无息地释放出属于自己的那一抹淡香,伴随着这个村子和村子里的人们每天迎来日出送走晚霞。

  亚丁,这是一片真正物欲红尘的净土,无论是菩萨居住的雪山,还是恶魔的故乡地狱谷,奉献给游客的都是纯净的空气和引人入胜的风景,地狱与天堂永远不过是装在老人心中的传说而已,就象那些想要寻找“香格里拉”的探险者和把生命融化在信仰中的朝圣者,他们寻找的也不过是心灵的慰藉,只要感到快乐,“香格里位”和“神”就到了你身边

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